Vida cotidiana 1940-1970Con un click podrás consultar el texto

Integra una visión del mundo con la actualización de conocimientos, creencias, supersticiones y costumbres de una época; con sus gustos de modas, pautas religiosas, expresiones literarias y musicales, roles sociales del momento y formas oficiales de difusión histórica, con las visiones de las diversas clases sociales
Se integraron con imágenes memorables de acontecimientos al difundirse en grabados, caricaturas y fotografías; expresiones del teatro popular con sus cómicos y canciones de Agustín Lara y José Alfredo Jiménez; el cine que incorpora a los temas rurales la vida de las vecindades y sus conflictos, lo que también hace la historieta; además de la radio, y posteriormente la TV, con sus mensajes propagandísticos y series episódicas
La familia, Iglesia e instituciones políticas, además de la prensa, la enseñanza escolarizada y los medios de difusión y entretenimiento como el cine, las historietas, la música, radio o televisión
Se propició al permitirse que los empresarios controlaran la industria de difusión y esparcimiento mediante la radio, el cine, las historietas, la mayor parte de la prensa, y posteriormente la TV
Transformó la visión sobre la Revolución, de la cual se extirpó su origen subversivo para convertirla en un espectáculo de pasiones instintivas, revaluándose el orden establecido desde el gobierno y la iniciativa privada, al mismo tiempo que se anularon las expresiones de crítica a los gobernantes en un contexto social de lucha individual por escalar económicamente
Sería lo fundamental en las conductas sociales al imponerse a la sociedad los valores empresariales, en donde lo importante ya no era la nación, su sociedad y su historia, que se remplazó por la idea de superación y ascenso socioeconómico personal
Instituciones sociales que reprodujeron en las nuevas formas de la vida cotidiana el absolutismo existente en el contexto político, mediante valores impuestos en la sumisión sin cuestionamientos
En el horizonte histórico lejano de la cultura popular de estas épocas, espacio único de cohesión interna de las mayorías populares, prevaleció una idea anecdótica de estos conceptos históricos y culturales
Se introdujeron en la cultura popular, con un espíritu de imitación, hasta lograr cambiar la percepción de lo nacional con su diversidad regional, por una visión centrada en lo urbano y capitalino
Se expresó en términos de un territorio homogéneo en donde la lengua castellana se imponía sobre los “dialectos” indígenas, a lo que se agregó una colección de tradiciones mezcladas desde lo culinario hasta las conductas de género, una historia oficial marcada por efemérides de derrotas y conquistas, diversas creencias y costumbres difusas desde el machismo hasta el día de muertos, además de formas diversas de una religiosidad aparentemente católica

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Relación de Columnas